Como se apresenta a cultura brasileira diante ou para a filosofia? De que modo a filosofia se relaciona com a 'cultura brasileira'? E, por fim, quais os contornos que a filosofia assume quando se permite interagir com a 'cultura brasileira'? Num primeiro movimento a filosofia problematizando/complexificando a noção (conceito, ideia?) de cultura; num segundo, como a filosofia - como área institucionalizada - valoriza ou desvaloriza a cultura (brasileira) ao se pautar hegemonicamente num modelo de exercício filosófico; num terceiro, como se reconfiguraria o estilo filosófico ao se deixar ou se abrir ao que supostamente está mais próximo, mas que poucas vezes é reconhecido. Desnecessário negar que alguns temas da tradição filosófica foram se impondo, e que certas categorias são como as ferramentas básicas (para não dizer fundamentais) do exercício filosófico. Contudo, quando as culturas locais passaram a ter alguma relevância no concerto civilizatório, quando mesmo o refletir deixou de ser lido como contemplação transvertendo-se em sintoma, quando as palavras tornaram-se frágeis diante das coisas e já não podiam sugerir mais do que nuances de sentido, tornou-se imperioso perguntar: pensamos a partir e sobre o que? Por que alguns temas são quase que providencialmente caros e outros são negados como menores diabólicos tentadores? Que virgindade/pureza acompanha o exercício filosófico que ele não pode ou impediu-se, de cair na tentação de compreender mundos? Cada autor apresenta-nos uma versão de mundo, mas, curiosamente, os leitores se convertem para autores esquecendo-se da circunstância, e devotados a uma escola, fazem da filosofia uma religião em sentido fraco, deixando escapar um cortejo de discussões possíveis, pois que antevistas, paradoxalmente, sem nenhuma discussão, como menores. Portanto, refletir sobre a relação entre filosofia e cultura brasileira, a uma só vez, não se limita a fortalecer uma área de pesquisa (em sentido institucional), mas visa contribuir para o fortalecimento de especificidades culturais que são ora recalcadas ora ufanadas. Entre o complexo de inferioridade e a afirmação exagerada de nossos encantos há que se buscar: pensar Brasil, nele e a partir dele.